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还有吩咐库房取金银千两绫罗百匹送到老神仙的小院就说是老夫的一点心意吕文焕想了想又如此吩咐了一句与此相反单纯的物理学和形而上学如果没有伦理学也就相当于单纯的有谐音却没有乐调——在这一附带的考察之后请容许我还加上几点和音乐与现象世界两者间的类比有关的看法在前一篇里我门已发现意志客体化的最高级别即人并不能单独地、割裂地出现而是以低于它的级别为前提的而这些较低级别又总是以更低的级别为前提的同样音乐也和这世界一样直接把意志客体化了也只在完整的谐音中音乐才是圆满的乐调的领导高音要发生完整的印象就需要所有其他音的伴奏直到最低沉的低音而这种低音摆又闭要作为一切音的源泉看乐调本身是作为一个组成部分而搀入谐音的犹如谐音也搀入乐调一样既然只有这样只有在诸音俱备的整体中音乐才表现它预定要表现的东西;那么那唯一而超时间的意志也只在一切级别完整的统一中才能有其全部的客体化而这些级别就在无数程度上以逐级有加的明晰性揭示着意志的本质——很可注意的还有下面这种类似性我们在前一篇中已经看到所有一切意志现象就促成目的论的那些物种说都是互相适应的尽管如此在那些作为个体的现象之间仍然有着不可消除的矛盾存在这种矛盾在现象的一切级别上都可看到这就把世界变成了同一个意志所有的现象之间无休止的战场而意志和它自己的内在矛盾也就由此显露出来了甚至于这一点在音乐里也有与此相当的地方即是说完全纯粹谐和的声音系统不但在物理上不可能并且是在算术上就已经不可能了各音所由表现的那些数自身就含有不能化除的无理数任何音阶即使要计算出来也不可得在一音阶中每第五音和基音的关系等于2对3每大音阶第叁音和基音的关系等于4对5每小音阶第叁音和基音的关系等于5对6如此等等这是因为如果这些音和基音对准了则这些音相互之间就再也对不准了;例如第五音对于第叁音必须是小音阶第叁音等等因为音阶上的音要比作一个演员时而要扮演这一角时而要扮演那一角因此完全准确的音乐就是要设想也不可能更不要说制成乐谱了由于这一缘故任何可能的音乐都和绝对的纯洁性有距离而只能把不谐音分配到一切音上也就是以离开音差的纯洁性的变音来掩藏它本质上存在着的不谐音对于这些人们可参阅席拉特尼的《声学》第叁十节和他的《音响学概论》第12页
2025-05-25 21:27:57